ЗАГЛАВИЕ
Да погледнеш наопаки: Емили Бронте и нейната Библия на Ада
3. Литературните традиции на жените и индивидуалният талант
Яростни часове: убийство, измама и последното съдебно дело на Харпър Ли
13. Майкъл Конъли: „Смъртта е моят занаят“
4. Коравите момчета: Спилейн, Джон Макдоналд, Макбейн, Рос Макдоналд, Уилфорд
Литературата става глобална
Когато представянето и идентичността станат едно и също: Провалът на викторианския „Аз“ на Клариса Далауей в „Госпожа Далауей“ от Вирджиния Улф
„Фрида Дървения крак” – едно непокорно момиче
Пейзажът на историята
За какво говорим, когато говорим за Маргарет Мийд?
3. Американският стил: Хамет, Кейн, Чандлър
Как езикът моделира мисленето?
Използването  на чужди езици променя изборите ни
12. Плодовете на историята в американското училище
11. Прогресът е нашият най-важен продукт
Тоталитарни и лиминални общества в „Ние“ на Замятин
Глава 34 - Колонизацията
Престъплението сега и престъплението в миналото
„Фалшивите новини“ като актуална дезинформация
Метафорите, по които живеем
Обиталището на Другия (Музеи в немски концентрационни лагери 1933 – 1945)
Ново поколение читатели в дигиталната ера: съсредоточени или разсеяни?
Битите за историята: толерантността под въпрос
3. Истината за първия ден на благодарността
Имена и вид на боговете
Контролирането на плодовитостта и раждането при съвременната героиня в европейските вълшебни приказки
Култура и империализъм
Културни политики на жеста: Размисли върху въплъщенията на етнографската практика
Ориентализъм, оксидентализъм и познанието за Другите
Политика на националната идентичност
Корените на мюсюлманския гняв. Защо толкова мюсюлмани се чувстват дълбоко засегнати от Запада и няма лесно да се успокоят?
Теория на повествованието
Гнездящи ориентализми: Случаят с бивша Югославия
Да приемеш и двете гледни точки: етнографът в текста
Майката на народа: образът на жените в нацистката идеология
Размисли за Ганди
Отклонение: Как светът стана модерен
Лъжите, които ми наговори учителят: къде грешат учебниците по американска история
Имагологията: История и метод
Защо те започнаха? За прехода от културни разсъждения към социални действия в европейските национални движения
Две форми на негодувание: Жан Амери, Мартин Валзер и германската културна памет
Национализиране на знанието
Европа и Радикалното просвещение
Просвещението и православният свят
Наслаждението (което не мога да получа): теорията на Лакан и анализът на национализма
Антипросвещението